1TSKCOM1TSKCOM1TSKCOM1TSKCOMWherefore seeing we also are compassed about with so great a cloud of witnesses, let us lay aside every weight, and the sin which doth so easily beset us, and let us run with patience the race that is set before us,1TSKCOMTherefore let us also, seeing we are surrounded by so great a cloud of witnesses, lay aside every weight and the sin which so easily entangles us, and let us run with perseverance the race that is set before us,1TSKCOMTherefore let us also, seeing we are compassed about with so great a cloud of witnesses, lay aside every weight, and the sin which doth so easily beset us, and let us run with patience the race that is set before us,1TSKCOMആകയാൽ നാമും സാക്ഷികളുടെ ഇത്ര വലിയോരു സമൂഹം നമുക്കു ചുറ്റും നില്ക്കുന്നതുകൊണ്ടു സകല ഭാരവും മുറുകെ പറ്റുന്ന പാപവും വിട്ടു നമുക്കു മുമ്പിൽ വെച്ചിരിക്കുന്ന ഓട്ടം സ്ഥിരതയോടെ ഓടുക.1TSKCOMAakayaal naamum saakshikalute ithra valiyoru samooham namukku churrum nilkkunnathukontu sakala bhaaravum muruke parrunna paapavum vittu namukku mumpil vechirikkunna ottam sthirathayote otuka.1TSKCOMइस कारण जब कि गवाहोंका ऐसा बड़ा बादल हम को घेरे हुए है, तो आओ, हर एक रोकनेवाली वस्तु, और उलफानेवाले पाप को दूर करके, वह दौड़ जिस में हमें दौड़ना है, धीरज से दौड़ें।2TSKCOM2TSKCOM2TSKCOM2TSKCOMLooking unto Jesus the author and finisher of our faith; who for the joy that was set before him endured the cross, despising the shame, and is set down at the right hand of the throne of God.2TSKCOMlooking to Jesus, the author and perfecter of faith, who for the joy that was set before him endured the cross, despising its shame, and has sat down at the right hand of the throne of God.2TSKCOMlooking unto Jesus the author and perfecter of [our] faith, who for the joy that was set before him endured the cross, despising shame, and hath sat down at the right hand of the throne of God.2TSKCOMവിശ്വാസത്തിന്റെ നായകനും പൂർത്തിവരുത്തുന്നവനുമായ യേശുവിനെ നോക്കുക; തന്റെ മുമ്പിൽ വെച്ചിരുന്ന സന്തോഷം ഓർത്തു അവൻ അപമാനം അലക്ഷ്യമാക്കി ക്രൂശിനെ സഹിക്കയും ദൈവസിംഹാസനത്തിന്റെ വലത്തുഭാഗത്തു ഇരിക്കയും ചെയ്തു.2TSKCOMVishvaasathinte naayakanum poorthivaruthunnavanumaaya yeshuvine nokkuka; thanre mumpil vechirunna santhosham orthu avan apamaanam alakshyamaakki krooshine sahikkayum daivasimhaasanathinte valathubhaagathu irikkayum cheythu.2TSKCOMऔर विश्वास के कर्ता और सिद्ध करनेवाले यीशु की ओर से ताकते रहें; जिस ने उस आनन्द के लिथे जो उसके आगे धरा या, लज्ज़ा की कुछ चिन्ता न करके, क्रूस का दुख सहा; और सिंहासन पर परमेश्वर के दिहने जा बैठा।3TSKCOM3TSKCOM3TSKCOM3TSKCOMFor consider him that endured such contradiction of sinners against himself, lest ye be wearied and faint in your minds.3TSKCOMFor consider him who has endured such contradiction of sinners against himself, that you don’t grow weary, fainting in your souls.3TSKCOMFor consider him that hath endured such gainsaying of sinners against himself, that ye wax not weary, fainting in your souls.3TSKCOMനിങ്ങളുടെ ഉള്ളിൽ ക്ഷീണിച്ചു മടുക്കാതിരിപ്പാൻ പാപികളാൽ തനിക്കു നേരിട്ട ഇങ്ങനെയുള്ള വിരോധം സഹിച്ചവനെ ധ്യാനിച്ചുകൊൾവിൻ.3TSKCOMNingalute ullil ksheenichu matukkaathirippaan paapikalaal thanikku neritta inganeyulla virodham sahichavane dhyaanichukolvin.3TSKCOMइसलिथे उस पर ध्यान करो, जिस ने अपके विरोध में पापियोंका इतना वाद-विवाद सह लिया कि तुम निराश होकर हियाव न छोड़ दो।4TSKCOM4TSKCOM4TSKCOM4TSKCOMYe have not yet resisted unto blood, striving against sin.4TSKCOMYou have not yet resisted to blood, striving against sin;4TSKCOMYe have not yet resisted unto blood, striving against sin:4TSKCOMപാപത്തോടു പോരാടുന്നതിൽ നിങ്ങൾ ഇതുവരെ പ്രാണത്യാഗത്തോളം എതിർത്തു നിന്നിട്ടില്ല.4TSKCOMPaapathotu poraatunnathil ningal ithuvare praanathyaagatholam ethirthu ninnittilla.4TSKCOMतुम ने पाप से लड़ते हुए उस से ऐसी मुठभेड़ नहीं की, कि तुम्हारा लोहू बहा हो।5TSKCOM5TSKCOM5TSKCOM5TSKCOMAnd ye have forgotten the exhortation which speaketh unto you as unto children, My son, despise not thou the chastening of the Lord, nor faint when thou art rebuked of him:5TSKCOMand you have forgotten the exhortation which reasons with you as with children, “My son, don’t take lightly the chastening of the Lord, nor faint when you are reproved by him;5TSKCOMand ye have forgotten the exhortation which reasoneth with you as with sons, My son, regard not lightly the chastening of the Lord, Nor faint when thou art reproved of him;5TSKCOM“മകനേ, കർത്താവിന്റെ ശിക്ഷ നിരസിക്കരുതു; അവൻ ശാസിക്കുമ്പോൾ മുഷികയുമരുതു.5TSKCOM“makane, karthaavinre shiksha nirasikkaruthu; avan shaasikkumpol mushikayumaruthu.5TSKCOMऔर तुम उस उपकेश को जो तुम को पुत्रोंकी नाई दिया जाता है, भूल गए हो, कि हे मेरे पुत्र, प्रभु की ताड़ना को हलकी बात न जान, और जब वह तुझे घुड़के तो हियाव न छोड़।6TSKCOM6TSKCOM6TSKCOM6TSKCOMFor whom the Lord loveth he chasteneth, and scourgeth every son whom he receiveth.6TSKCOMFor whom the Lord loves, he chastens, and scourges every son whom he receives.”6TSKCOMFor whom the Lord loveth he chasteneth, And scourgeth every son whom he receiveth.6TSKCOMകർത്താവു താൻ സ്നേഹിക്കുന്നവനെ ശിക്ഷിക്കുന്നു; താൻ കൈക്കൊള്ളുന്ന ഏതു മകനെയും തല്ലുന്നു” എന്നിങ്ങനെ മക്കളോടു എന്നപോലെ നിങ്ങളോടു സംവാദിക്കുന്ന പ്രബോധനം നിങ്ങൾ മറന്നുകളഞ്ഞുവോ?6TSKCOMKarthaavu thaan snehikkunnavane shikshikkunnu; thaan kaikkollunna ethu makaneyum thallunnu” enningane makkalotu ennapole ningalotu samvaadikkunna prabodhanam ningal marannukalanjnjuvo?6TSKCOMक्योंकि प्रभु, जिस से प्रेम करता है, उस की ताड़ना भी करता है; और जिसे पुत्र बना लेता है, उस को कोड़े भी लगाता है।7TSKCOM7TSKCOM7TSKCOM7TSKCOMIf ye endure chastening, God dealeth with you as with sons; for what son is he whom the father chasteneth not?7TSKCOMIt is for discipline that you endure. God deals with you as with children, for what son is there whom his father doesn’t discipline?7TSKCOMIt is for chastening that ye endure; God dealeth with you as with sons; for what son is there whom [his] father chasteneth not?7TSKCOMനിങ്ങൾ ബാലശിക്ഷ സഹിച്ചാൽ ദൈവം മക്കളോടു എന്നപോലെ നിങ്ങളോടു പെരുമാറുന്നു; അപ്പൻ ശിക്ഷിക്കാത്ത മകൻ എവിടെയുള്ളു?7TSKCOMNingal baalashiksha sahichaal daivam makkalotu ennapole ningalotu perumaarunnu; appan shikshikkaatha makan eviteyullu?7TSKCOMतुम दुख को ताड़ना समझकर सह लो: परमेश्वर तुम्हें पुत्र जानकर तुम्हारे साय बर्ताव करता है, वह कौन सा पुत्र है, जिस की ताड़ना पिता नहीं करता8TSKCOM8TSKCOM8TSKCOM8TSKCOMBut if ye be without chastisement, whereof all are partakers, then are ye bastards, and not sons.8TSKCOMBut if you are without discipline, of which all have been made partakers, then are you illegitimate, and not children.8TSKCOMBut if ye are without chastening, whereof all have been made partakers, then are ye bastards, and not sons.8TSKCOMഎല്ലാവരും പ്രാപിക്കുന്ന ബാലശിക്ഷ കൂടാതിരിക്കുന്നു എങ്കിൽ നിങ്ങൾ മക്കളല്ല കൌലടേയന്മാരത്രേ.8TSKCOMEllaavarum praapikkunna baalashiksha kootaathirikkunnu engkil ningal makkalalla kaulateyanmaarathre.8TSKCOMयदि वह ताड़ना जिस के भागी सब होते हैं, तुम्हारी नहीं हुई, तो तुम पुत्र नहीं, पर व्यभिचार की सन्तान ठहरे!9TSKCOM9TSKCOM9TSKCOM9TSKCOMFurthermore we have had fathers of our flesh which corrected us, and we gave them reverence: shall we not much rather be in subjection unto the Father of spirits, and live?9TSKCOMFurthermore, we had the fathers of our flesh to chasten us, and we paid them respect. Shall we not much rather be in subjection to the Father of spirits, and live?9TSKCOMFurthermore, we had the fathers of our flesh to chasten us, and we gave them reverence: shall we not much rather be in subjection unto the Father of spirits, and live?9TSKCOMനമ്മുടെ ജഡസംബന്ധമായ പിതാക്കന്മാർ നമ്മെ ശിക്ഷിച്ചപ്പോൾ നാം അവരെ വണങ്ങിപ്പോന്നുവല്ലോ; ആത്മാക്കളുടെ പിതാവിന്നു ഏറ്റവും അധികമായി കീഴടങ്ങി ജീവിക്കേണ്ടതല്ലയോ?9TSKCOMNammute jadasambandhamaaya pithaakkanmaar namme shikshichappol naam avare vanangipponnuvallo; aathmaakkalute pithaavinnu erravum adhikamaayi keezhatangi jeevikkendathallayo?9TSKCOMफिर जब कि हमारे शारीरिक पिता भी हमारी ताड़ना किया करते थे, तो क्या आत्क़ाओं के पिता के और भी आधीन न रहें जिस से जीवित रहें।10TSKCOM10TSKCOM10TSKCOM10TSKCOMFor they verily for a few days chastened us after their own pleasure; but he for our profit, that we might be partakers of his holiness.10TSKCOMFor they indeed, for a few days, punished us as seemed good to them; but he for our profit, that we may be partakers of his holiness.10TSKCOMFor they indeed for a few days chastened [us] as seemed good to them; but he for [our] profit, that [we] may be partakers of his holiness.10TSKCOMഅവർ ശിക്ഷിച്ചതു കുറെക്കാലവും തങ്ങൾക്കു ബോധിച്ചപ്രകാരവുമത്രേ; അവനോ, നാം അവന്റെ വിശുദ്ധി പ്രാപിക്കേണ്ടതിന്നു നമ്മുടെ ഗുണത്തിന്നായി തന്നേ ശിക്ഷിക്കുന്നതു.10TSKCOMAvar shikshichathu kurekkaalavum thangalkku bodhichaprakaaravumathre; avano, naam avanre vishudhi praapikkendathinnu nammute gunathinnaayi thanne shikshikkunnathu.10TSKCOMवे तो अपक्की अपक्की समझ के अनुसार योड़े दिनोंके लिथे ताड़ना करते थे, पर यह तो हमारे लाभ के लिथे करता है, कि हम भी उस की पवित्रता के भागी हो जाएं।11TSKCOM11TSKCOM11TSKCOM11TSKCOMNow no chastening for the present seemeth to be joyous, but grievous: nevertheless afterward it yieldeth the peaceable fruit of righteousness unto them which are exercised thereby.11TSKCOMAll chastening seems for the present to be not joyous but grievous; yet afterward it yields the peaceful fruit of righteousness to those who have been exercised thereby.11TSKCOMAll chastening seemeth for the present to be not joyous but grievous; yet afterward it yieldeth peaceable fruit unto them that have been exercised thereby, [even the fruit] of righteousness.11TSKCOMഏതു ശിക്ഷയും തൽക്കാലം സന്തോഷകരമല്ല ദുഃഖകരമത്രേ എന്നു തോന്നും; പിന്നത്തേതിലോ അതിനാൽ അഭ്യാസം വന്നവർക്കു നീതി എന്ന സമാധാന ഫലം ലഭിക്കും.11TSKCOMEthu shikshayum thalkkaalam santhoshakaramalla duhkhakaramathre ennu thonnum; pinnathethilo athinaal abhyaasam vannavarkku neethi enna samaadhaana phalam labhikkum.11TSKCOMऔर वर्तमान में हर प्रकार की ताड़ना आनन्द की नहीं, पर शोक ही की बात दिखाई पड़ती है, तौभी जो उस को सहते सहते पके हो गए हैं, पीछे उन्हें चैन के साय धर्म का प्रतिफल मिलता है।12TSKCOM12TSKCOM12TSKCOM12TSKCOMWherefore lift up the hands which hang down, and the feeble knees;12TSKCOMTherefore lift up the hands that hang down and the feeble knees,12TSKCOMWherefore lift up the hands that hang down, and the palsied knees;12TSKCOMആകയാൽ തളർന്ന കയ്യും കുഴഞ്ഞ മുഴങ്കാലും നിവിർത്തുവിൻ.12TSKCOMAakayaal thalarnna kayyum kuzhanjnja muzhangkaalum nivirthuvin.12TSKCOMइसलिथे ढीले हाथोंऔर निर्बल घुटनोंको सीधे करो।13TSKCOM13TSKCOM13TSKCOM13TSKCOMAnd make straight paths for your feet, lest that which is lame be turned out of the way; but let it rather be healed.13TSKCOMand make straight paths for your feet, so what is lame may not be dislocated, but rather be healed.13TSKCOMand make straight paths for your feet, that that which is lame be not turned out of the way, but rather be healed.13TSKCOMമുടന്തുള്ളതു ഉളുക്കിപ്പോകാതെ ഭേദമാകേണ്ടതിന്നു നിങ്ങളുടെ കാലിന്നു പാത നിരത്തുവിൻ.13TSKCOMMutanthullathu ulukkippokaathe bhedamaakendathinnu ningalute kaalinnu paatha nirathuvin.13TSKCOMऔर अपके पांवोंके लिथे सीधे मार्ग बनाओ, कि लंगड़ा भटक न जाए, पर भला चंगा हो जाए।।14TSKCOM14TSKCOM14TSKCOM14TSKCOMFollow peace with all men, and holiness, without which no man shall see the Lord:14TSKCOMFollow after peace with all men, and the sanctification without which no man will see the Lord,14TSKCOMFollow after peace with all men, and the sanctification without which no man shall see the Lord:14TSKCOMഎല്ലാവരോടും സമാധാനം ആചരിച്ചു ശുദ്ധീകരണം പ്രാപിപ്പാൻ ഉത്സാഹിപ്പിൻ. ശുദ്ധീകരണം കൂടാതെ ആരും കർത്താവിനെ കാണുകയില്ല.14TSKCOMEllaavarotum samaadhaanam aacharichu shudheekaranam praapippaan uthsaahippin. shudheekaranam kootaathe aarum karthaavine kaanukayilla.14TSKCOMसब से मेल मिलाप रखने, और उस पवित्रता के खोजी हो जिस के बिना कोई प्रभु को कदापि न देखेगा।15TSKCOM15TSKCOM15TSKCOM15TSKCOMLooking diligently lest any man fail of the grace of God; lest any root of bitterness springing up trouble you, and thereby many be defiled;15TSKCOMlooking carefully lest there be any man who falls short of the grace of God; lest any root of bitterness springing up trouble you, and many be defiled by it;15TSKCOMlooking carefully lest [there be] any man that falleth short of the grace of God; lest any root of bitterness springing up trouble [you], and thereby the many be defiled;15TSKCOMആരും ദൈവകൃപ വിട്ടു പിൻമാറുകയും വല്ല കൈപ്പുള്ള വേരും മുളെച്ചു കലക്കമുണ്ടാക്കി അനേകർ അതിനാൽ മലിനപ്പെടുകയും ആരും ദുർന്നടപ്പുകാരനോ, ഒരു ഊണിന്നു ജ്യേഷ്ഠാവകാശം വിറ്റുകളഞ്ഞ ഏശാവിനെപ്പോലെ അഭക്തനോ ആയിത്തീരുകയും ചെയ്യാതിരിപ്പാൻ കരുതിക്കൊൾവിൻ.15TSKCOMAarum daivakripa vittu pinmaarukayum valla kaippulla verum mulechu kalakkamundaakki anekar athinaal malinappetukayum aarum durnnatappukaarano, oru ooninnu jyeshthaavakaasham virrukalanjnja eshaavineppole abhakthano aayitheerukayum cheyyaathirippaan karuthikkolvin.15TSKCOMऔर ध्यान से देखते रहो, ऐसा न हो, कि कोई परमेश्वर के अनुग्रह से वंचित रह जाए, या कोई कड़वी जड़ फूटकर कष्ट दे, और उसके द्वारा बहुत से लोग अशुद्ध हो जाएं।16TSKCOM16TSKCOM16TSKCOM16TSKCOMLest there be any fornicator, or profane person, as Esau, who for one morsel of meat sold his birthright.16TSKCOMlest there be any sexually immoral person, or profane person, like Esau, who sold his birthright for one meal.16TSKCOMlest [there be] any fornication, or profane person, as Esau, who for one mess of meat sold his own birthright.16TSKCOM16TSKCOM16TSKCOMऐसा न हो, कि कोई जन व्यभिचारी, या एसाव की नाई अधर्मी हो, जिस न एक बार के भोजन के बदले अपके पहिलौठे होने का पद बेच डाला।17TSKCOM17TSKCOM17TSKCOM17TSKCOMFor ye know how that afterward, when he would have inherited the blessing, he was rejected: for he found no place of repentance, though he sought it carefully with tears.17TSKCOMFor you know that even when he afterward desired to inherit the blessing, he was rejected, for he found no place for a change of mind though he sought it diligently with tears.17TSKCOMFor ye know that even when he afterward desired to inherit the blessing, he was rejected; for he found no place for a change of mind [in his father,] though he sought is diligently with tears.17TSKCOMഅവൻ പിന്നത്തേതിൽ അനുഗ്രഹം ലഭിപ്പാൻ ആഗ്രഹിച്ചു കണ്ണുനീരോടുകൂടെ അപേക്ഷിച്ചിട്ടും തള്ളപ്പെട്ടു മാനസാന്തരത്തിന്നു ഇട കണ്ടില്ല എന്നു നിങ്ങൾ അറിയുന്നുവല്ലോ.17TSKCOMAvan pinnathethil anugraham labhippaan aagrahichu kannuneerotukoote apekshichittum thallappettu maanasaantharathinnu ita kantilla ennu ningal ariyunnuvallo.17TSKCOMतुम जानते तो हो, कि बाद को जब उस ने आशीष पानी चाही, तो अयोग्य गिना गया, और आंसू बहा बहाकर खोजने पर भी मन फिराव का अवसर उसे न मिला।।18TSKCOM18TSKCOM18TSKCOM18TSKCOMFor ye are not come unto the mount that might be touched, and that burned with fire, nor unto blackness, and darkness, and tempest,18TSKCOMFor you have not come to a mountain that might be touched, and that burned with fire, and to blackness, darkness, storm,18TSKCOMFor ye are not come unto [a mount] that might be touched, and that burned with fire, and unto blackness, and darkness, and tempest,18TSKCOMസ്ഥൂലമായതും തീ കത്തുന്നതുമായ പർവ്വതത്തിന്നും മേഘതമസ്സ്, കൂരിരുട്ടു, കൊടുങ്കാറ്റു, കാഹളനാദം, വാക്കുകളുടെ ശബ്ദം എന്നിവെക്കും അടുക്കൽ അല്ലല്ലോ നിങ്ങൾ വന്നിരിക്കുന്നതു.18TSKCOMSthoolamaayathum thee kathunnathumaaya parvvathathinnum meghathamass, kooriruttu, kotungkaarru, kaahalanaadam, vaakkukalute shabdam ennivekkum atukkal allallo ningal vannirikkunnathu.18TSKCOMतुम तो उस पहाड़ के पास जो छूआ जा सकता या और आग से प्रज्वलित या, और काली घटा, और अन्धेरा, और आन्धी के पास।19TSKCOM19TSKCOM19TSKCOM19TSKCOMAnd the sound of a trumpet, and the voice of words; which voice they that heard intreated that the word should not be spoken to them any more:19TSKCOMthe sound of a trumpet, and the voice of words; which those who heard it begged that not one more word should be spoken to them,19TSKCOMand the sound of a trumpet, and the voice of words; which [voice] they that heard entreated that no word more should be spoken unto them;19TSKCOMആ ശബ്ദം കേട്ടവർ ഇനി ഒരു വചനവും തങ്ങളോടു പറയരുതേ എന്നു അപേക്ഷിച്ചു.19TSKCOMAa shabdam kettavar ini oru vachanavum thangalotu parayaruthe ennu apekshichu.19TSKCOMऔर तुरही की ध्वनि, और बोलनेवाले के ऐसे शब्द के पास नहीं आए, जिस के सुननेवालोंने बिनती ही, कि अब हम से और बातें न की जाएं।20TSKCOM20TSKCOM20TSKCOM20TSKCOM(For they could not endure that which was commanded, And if so much as a beast touch the mountain, it shall be stoned, or thrust through with a dart:20TSKCOMfor they could not stand that which was commanded, “If even an animal touches the mountain, it shall be stoned”;20TSKCOMfor they could not endure that which was enjoined, If even a beast touch the mountain, it shall be stoned;20TSKCOMഒരു മൃഗം എങ്കിലും പർവ്വതം തൊട്ടാൽ അതിനെ കല്ലെറിഞ്ഞു കൊല്ലേണം എന്നുള്ള കല്പന അവർക്കു സഹിച്ചുകൂടാഞ്ഞു.20TSKCOMOru mrigam engkilum parvvatham thottaal athine kallerinjnju kollenam ennulla kalpana avarkku sahichukootaanjnju.20TSKCOMक्योंकि वे उस आज्ञा को न सह सके, कि यदि कोई पशु भी पहाड़ को छूए, तो पत्यरवाह किया जाए।21TSKCOM21TSKCOM21TSKCOM21TSKCOMAnd so terrible was the sight, that Moses said, I exceedingly fear and quake:)21TSKCOMand so fearful was the appearance that Moses said, “I am terrified and trembling.”21TSKCOMand so fearful was the appearance, [that] Moses said, I exceedingly fear and quake:21TSKCOMഞാൻ അത്യന്തം പേടിച്ചു വിറെക്കുന്നു എന്നു മോശെയും പറയത്തക്കവണ്ണം ആ കാഴ്ച ഭയങ്കരമായിരുന്നു.21TSKCOMNjaan athyantham petichu virekkunnu ennu mosheyum parayathakkavannam aa kaazhcha bhayangkaramaayirunnu.21TSKCOMऔर वह दर्शन ऐसा डरावना या, कि मूसा ने कहा; मैं बहुत डरता और कांपता हूं।22TSKCOM22TSKCOM22TSKCOM22TSKCOMBut ye are come unto mount Sion, and unto the city of the living God, the heavenly Jerusalem, and to an innumerable company of angels,22TSKCOMBut you have come to Mount Zion, and to the city of the living God, the heavenly Jerusalem, and to innumerable multitudes of angels,22TSKCOMbut ye are come unto mount Zion, and unto the city of the living God, the heavenly Jerusalem, and to innumerable hosts of angels,22TSKCOMപിന്നെയോ സീയോൻ പർവ്വതത്തിന്നും ജീവനുള്ള ദൈവത്തിന്റെ നഗരമായ സ്വർഗ്ഗീയയെരൂശലേമിന്നും അനേകായിരം ദൂതന്മാരുടെ സർവ്വസംഘത്തിന്നും സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പേരെഴുതിയിരിക്കുന്ന22TSKCOMPinneyo seeyon parvvathathinnum jeevanulla daivathinte nagaramaaya svarggeeyayerooshaleminnum anekaayiram doothanmaarute sarvvasamghathinnum svarggathil perezhuthiyirikkunna22TSKCOMपर तुम सिय्योन के पहाड़ के पास, और जीवते परमेश्वर के नगर स्वर्गीय यरूशलेम के पास।23TSKCOM23TSKCOM23TSKCOM23TSKCOMTo the general assembly and church of the firstborn, which are written in heaven, and to God the Judge of all, and to the spirits of just men made perfect,23TSKCOMto the festal gathering and assembly of the firstborn who are enrolled in heaven, to God the Judge of all, to the spirits of just men made perfect,23TSKCOMto the general assembly and church of the firstborn who are enrolled in heaven, and to God the Judge of all, and to the spirits of just men made perfect,23TSKCOMആദ്യജാതന്മാരുടെ സഭെക്കും എല്ലാവരുടെയും ദൈവമായ ന്യായാധിപതിക്കും സിദ്ധന്മാരായ നീതിമാന്മാരുടെ ആത്മാക്കൾക്കും23TSKCOMAadyajaathanmaarute sabhekkum ellaavaruteyum daivamaaya nyaayaadhipathikkum sidhanmaaraaya neethimaanmaarute aathmaakkalkkum23TSKCOMऔर लाखोंस्वर्गदूतोंऔर उन पहिलौठोंकी साधारण सभा और कलीसिया जिन के नाम स्वर्ग में लिखे हुए हैं: और सब के न्यायी परमेश्वर के पास, और सिद्ध किए हुए धमिर्योंकी आत्क़ाओं।24TSKCOM24TSKCOM24TSKCOM24TSKCOMAnd to Jesus the mediator of the new covenant, and to the blood of sprinkling, that speaketh better things than that of Abel.24TSKCOMto Jesus, the mediator of a new covenant, and to the blood of sprinkling that speaks better than that of Abel.24TSKCOMand to Jesus the mediator of a new covenant, and to the blood of sprinkling that speaketh better than [that of] Abel.24TSKCOMപുതുനിയമത്തിന്റെ മദ്ധ്യസ്ഥനായ യേശുവിന്നും ഹാബെലിന്റെ രക്തത്തെക്കാൾ ഗുണകരമായി സംസാരിക്കുന്ന പുണ്യാഹരക്തത്തിന്നും അടുക്കലത്രേ നിങ്ങൾ വന്നിരിക്കുന്നതു.24TSKCOMPuthuniyamathinte madhyasthanaaya yeshuvinnum haabelinre rakthathekkaal gunakaramaayi samsaarikkunna punyaaharakthathinnum atukkalathre ningal vannirikkunnathu.24TSKCOMऔर नई वाचा के मध्यस्य यीशु, और छिड़काव के उस लोहू के पास आए हो, जो हाबिल के लोहू से उत्तम बातें कहता है।25TSKCOM25TSKCOM25TSKCOM25TSKCOMSee that ye refuse not him that speaketh. For if they escaped not who refused him that spake on earth, much more shall not we escape, if we turn away from him that speaketh from heaven:25TSKCOMSee that you don’t refuse him who speaks. For if they didn’t escape when they refused him who warned on the earth, how much more will we not escape who turn away from him who warns from heaven,25TSKCOMSee that ye refuse not him that speaketh. For if they escaped not when they refused him that warned [them] on earth, much more [shall not] we [escape] who turn away from him that [warneth] from heaven:25TSKCOMഅരുളിച്ചെയ്യുന്നവനെ നിരസിക്കാതിരിപ്പാൻ നോക്കുവിൻ. ഭൂമിയിൽ അരുളിച്ചെയ്തവനെ നിരസിച്ചവർ തെറ്റി ഒഴിയാതിരുന്നു എങ്കിൽ സ്വർഗ്ഗത്തിൽനിന്നു അരുളിച്ചെയ്യുന്നവനെ നാം വിട്ടുമാറിയാൽ എത്ര അധികം.25TSKCOMArulicheyyunnavane nirasikkaathirippaan nokkuvin. bhoomiyil arulicheythavane nirasichavar therri ozhiyaathirunnu engkil svarggathilninnu arulicheyyunnavane naam vittumaariyaal ethra adhikam.25TSKCOMसावधान रहो, और उस कहनेवाले से मुंह न फेरो, क्योंकि वे लोग जब पृय्वी पर के चितावनी देनेवाले से मुंह मोड़कर न बच सके, तो हम स्वर्ग पर से चितावनी करनेवाले से मुंह मोड़कर क्योंकर बच सकेंगे26TSKCOM26TSKCOM26TSKCOM26TSKCOMWhose voice then shook the earth: but now he hath promised, saying, Yet once more I shake not the earth only, but also heaven.26TSKCOMwhose voice shook the earth then, but now he has promised, saying, “Yet once more I will shake not only the earth, but also the heavens.”26TSKCOMwhose voice then shook the earth: but now he hath promised, saying, Yet once more will I make to tremble not the earth only, but also the heaven.26TSKCOMഅവന്റെ ശബ്ദം അന്നു ഭൂമിയെ ഇളക്കി; ഇപ്പോഴോ “ഞാൻ ഇനി ഒരിക്കൽ ഭൂമിയെ മാത്രമല്ല, ആകാശത്തെയും ഇളക്കും” എന്നു അവൻ വാഗ്ദത്തം ചെയ്തു.26TSKCOMAvanre shabdam annu bhoomiye ilakki; ippozho “njaan ini orikkal bhoomiye maathramalla, aakaashatheyum ilakkum” ennu avan vaagdatham cheythu.26TSKCOMउस समय तो उसके शब्द ने पृय्वी को हिला दिया पर अब उस ने यह प्रतिज्ञा की है, कि एक बार फिर मैं केवल पृय्वी को नहीं, बरन आकाश को भी हिला दूंगा।27TSKCOM27TSKCOM27TSKCOM27TSKCOMAnd this word, Yet once more, signifieth the removing of those things that are shaken, as of things that are made, that those things which cannot be shaken may remain.27TSKCOMThis phrase, “Yet once more”, signifies the removing of those things that are shaken, as of things that have been made, that those things which are not shaken may remain.27TSKCOMAnd this [word], Yet once more, signifieth the removing of those things that are shaken, as of things that have been made, that those things which are not shaken may remain.27TSKCOM“ഇനി ഒരിക്കൽ” എന്നതു, ഇളക്കമില്ലാത്തതു നിലനിൽക്കേണ്ടതിന്നു നിർമ്മിതമായ ഇളക്കമുള്ളതിന്നു മാറ്റം വരും എന്നു സൂചിപ്പിക്കുന്നു.27TSKCOM“ini orikkal” ennathu, ilakkamillaathathu nilanilkkendathinnu nirmmithamaaya ilakkamullathinnu maarram varum ennu soochippikkunnu.27TSKCOMऔर यह वाक्य ?एक बार फिर इस बात को प्रगट करता है, कि जो वस्तुएं हिलाई जाती हैं, वे सृजी हुई वस्तुएं होने के कारण टल जाएंगी; ताकि जो वस्तुएं हिलाई नहीं जातीं, वे अटल बनी रहें।28TSKCOM28TSKCOM28TSKCOM28TSKCOMWherefore we receiving a kingdom which cannot be moved, let us have grace, whereby we may serve God acceptably with reverence and godly fear:28TSKCOMTherefore, receiving a Kingdom that can’t be shaken, let us have grace, through which we serve God acceptably, with reverence and awe,28TSKCOMWherefore, receiving a kingdom that cannot be shaken, let us have grace, whereby we may offer service well-pleasing to God with reverence and awe:28TSKCOMആകയാൽ ഇളകാത്ത രാജ്യം പ്രാപിക്കുന്നതുകൊണ്ടു നാം നന്ദിയുള്ളവരായി ദൈവത്തിന്നു പ്രസാദംവരുമാറു ഭക്തിയോടും ഭയത്തോടുകൂടെ സേവ ചെയ്ക.28TSKCOMAakayaal ilakaatha raajyam praapikkunnathukontu naam nandiyullavaraayi daivathinnu prasaadamvarumaaru bhakthiyotum bhayathotukoote seva cheyka.28TSKCOMइस कारण हम इस राज्य को पाकर जो हिलने का नहीं, उस अनुग्रह को हाथ से न जाने दें, जिस के द्वारा हम भक्ति, और भय सहित, परमेश्वर की ऐसी आराधना कर सकते हैं जिस से वह प्रसन्न होता है।29TSKCOM29TSKCOM29TSKCOM29TSKCOMFor our God is a consuming fire.29TSKCOMfor our God is a consuming fire.29TSKCOMfor our God is a consuming fire.29TSKCOMനമ്മുടെ ദൈവം ദഹിപ്പിക്കുന്ന അഗ്നിയല്ലോ.29TSKCOMNammute daivam dahippikkunna agniyallo.29TSKCOMक्योंकि हमारा परमेश्वर भस्म करनेवाली आग है।।